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正文 第25节

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掉斗在之前的文章已有过描写,就是师公做诀术画黄符塞进活鲤鱼口里,然后用长椅搭成如山高的台子,只要鲤鱼不死,椅山就不会倒下.掉斗的师公再将木斗向天空抛去,做个前空翻和后空翻的动作后稳稳接住.这个环节只是做个场面而已,没有任何要表达的意思,不过只要黄符入嘴,脱水的鲤鱼可以三天不死,这实在是法科诀术的迷.

走旗就是走五方,由十几个师公身着黑色纱袍手执五色令旗,踏着法步左冲右突东纵西贯,边走边吆喝,意示是借着五色令旗为亡灵驱逐各方恶鬼,让亡灵顺利通过十殿的审决重坠六道.

三娘(沙尼)挑经的出处其实来自"目莲救母"的典故,后来演化成沙尼带着亡灵前往西天取回法经教化子女(这个环节多是由女性师公扛着竹篮边做动作边演唱,是用潮剧的形式唱出,曲乐竟然多是"柴房会"的"柴房对唱",不过配以潮州音乐实在是听觉上的享受).

开地府门与"破地狱"看似相同其实差之千里,前者是师公颂读经文配以潮州大锣鼓,请地府门卒打开大门以便迎接亡灵,后者是借助师公法力与掌守地府门的五鬼王斗法,用引魂铃将瓦片打破,撞开地府的结界.简单点说就是阳寿尽,寿终正寝自然死去的亡灵是开地府门,不正常死亡的如自杀他杀的就要"破地狱",这就好比一个是合法移民一个是偷渡.

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