“如今且说贾元春，因在宫中自编大观园题咏之后，忽想起那大观园中景致，自己幸过之后，贾政必定敬谨封锁，不敢使人进去骚扰，岂不寥落。况家中现有几个能诗会赋的姊妹，何不命他们进去居住，也不使佳人落魄，花柳无颜。却又想到宝玉自幼在姊妹丛中长大，不比别的兄弟，若不命他进去，只怕他冷清了，一时不大畅快，未免贾母王夫人愁虑，须得也命他进园居住方妙。”（第二十三回）

这些话就有许多可疑、古怪之处：

贾政又不是荣国府的“府长”，也不是贾府的“族长”， 贾政凭什么“必定敬谨封锁”？何况贾政不是“素性潇洒，不以俗务为要”（第四回）吗？。

就算贾政是“教子有方，治家有法”，这大观园又不是荣国府一府的，还有宁国府的份的，“贾政必定敬谨封锁”，贾珍会同意吗！

而且，贾政刚刚“命人各处选拔精工名匠，大观园磨石镌字”（二十三回），贾珍率领贾蓉贾萍贾菖贾菱监工的。贾政怎麽又会“必定敬谨封锁”呢!

贾府这几个“能诗会赋的姊妹”不住进大观园，就会“佳人落魄，花柳无颜”？

还有，就是宝玉根本就不应该住进大观园？

贾政和王夫人不是口口声声很不高兴宝玉“从小在姊妹丛中长大”吗？贾政和王夫人不是一直恨宝玉不喜欢读书吗？

现在假如姊妹们住进大观园了，宝玉住在外面，不是正好可以和姊妹们分开吗？

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