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正文 第16节

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阴君各执笏,对行者道:“大圣,幽冥处既无名号可查,你还到阳间去折辨。”(笔者按:这根本就没有征询地藏王菩萨的意见嘛)正说处,只听得地藏王菩萨道:“且住!且住!等我着谛听与你听个真假。”原来那谛听是地藏菩萨经案下伏的一个兽名。他若伏在地下,一霎时,将四大部洲山川社稷、洞天福地之间,臝虫、鳞虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鉴善恶,察听贤愚。那兽奉地藏钧旨,就于森罗庭院之中,俯伏在地。须臾,抬起头来,对地藏道:“怪名虽有,但不可当面说破,又不能助力擒他。”地藏道:“当面说出便怎么?”谛听道:“当面说出,恐妖精恶发,搔扰宝殿,致令阴府不安。”又问:“何为不能助力擒拿?”谛听道:“妖精神通,与孙大圣无二。幽冥之神,能有多少法力,故此不能擒拿。”地藏道:“似这般怎生祛除?”谛听言:“佛法无边。”地藏早已省悟。

在这一个情境中,表现最出色的不是地藏王菩萨,而是他的神兽谛听,地藏王菩萨连问了三次,为什么不说出来?为什么打不过?那怎么办?近乎是白痴表现,不知道是吓得还是第一次表现激动的。相形之下,谛听非常镇定,有智有谋。最后一句话“地藏早已醒悟”简直是极大的讽刺。

这是地藏王菩萨无智的表现。

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