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正文 第56节

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那么赵王有没有办法除掉成都王呢?办法多的是啊。最简单的,就学当年贾皇后对付秦王司马柬,把成都王召到洛阳来,担任官秩高但是手中无权无兵的闲职。如果成都王奉诏进京,那就是羊入虎口;如果成都王不奉诏,那就是抗命大不敬,可以名正言顺的解除其兵职,甚至兴兵讨伐。

洛阳的禁军是当时天下最精锐的部队,以一对一,没有哪个藩镇可以与之抗衡,而且,皇帝在赵王手中,师出有名,与之为敌的都是叛臣逆贼。所谓“挟天子以令诸侯”,无往不利。成都王只要被逼反,他的死期就到了。

但是赵王利令智昏,(或者他本来就是昏的)两眼盯着侄孙的皇位垂涎三尺,耳边刀斧声霍霍作响,他也浑然不觉。

日期:2009-03-17 14:45:33

2、赵王篡位(下)

赵王的篡位就像是一场心虚的闹剧。

孙秀是徐州琅琊郡人,青、徐两州地方盛行“五斗米教”,当地的豪强大户几乎家家信奉,琅琊王氏就世代信奉五斗米教,即使渡江之后这个习惯依旧没改。

道教兴起于东汉末,很快就蔓延开来,再经“太平道”黄巾起义这么一闹,家喻户晓。黄巾起义虽然被镇压了,但是道教仍在蓬勃发展。五斗米教的“师君”张鲁甚至凭着手下教徒占据汉中,建立教政合一的政权。后来张鲁政权被曹操攻灭,但是五斗米教依旧如火如荼地发展。

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