关于医易同源天和余韵的观点：一些错误，是会伤害人的身体的：比如香蕉可以通便，但是对于阴结的人则反之，很多便秘病人都只听一般，然后就去吃香蕉，结果大便更不通了。对于那句“广东人认为吃什么补什么也是有一定道理的”，认为和中医思想是反向的，中医认为有些病，就是因为饮食的嗜好导致的。对于那个变通的标准是：周易说，易，是容易，是变易，是不易的说法认为太笼统，不着边际，太哲学了，听着有道理，但是具体的说法，很多时候说的人都会弄不清楚，人还是脚踏实地的好。比如有些规律，是几千年才变化的，您非要它几年就变，其实也是破坏规律了。不认同周易是中医的基本理论，认为黄帝内经才是，中医四大经典是黄帝内经、伤寒论、难经、温病条辨。黄帝内经如果就传说来讲的话，其起源早于周易千年。周易是周朝的书籍，黄帝是五帝之气的，黄帝之后还有夏商两朝，然后才是周朝，就历史断代来说，黄帝内经的理论形成，早于周易很多年。黄帝内经里已经把阴阳变化说的很清楚了，周易只是进一步延伸，比如这个图出自类经，是明代医家张景岳的书籍，主要是注释黄帝内经的，其实从这个就可以看出，黄帝内经里包含的内容，其实已经叙述了阴阳变化理论了。中医是一门较真的学问，不该这么哲学化，医易同源的理论是存在的，但是要注意一个关键：就是这个理论的发起者张景岳先生说的是医易同源，而非此二者是一个东西。大医习业的第一句强调，学医的人必须学《素问》《甲乙》《黄帝针经》、明堂流注、十二经脉、三部九候、五脏六腑、表里孔穴、本草药对、张仲景、王叔和、阮河南、范东阳、张苗、靳邵等诸部经方。随后才说要再学习灼龟五兆，《周易》六壬，其实这已经为我们列出学习道路来了。但是易学的道理，在黄帝内经里已经包含了，如果绕开易经不读，未必不是一个好医生，而读了已经，也未必是一个好医生。就中医的学习来讲的话，已经仅仅是参考书，未必是必读书。当然，学中医读易经，可以提高对阴阳的认识水平，这是肯定的，我觉得有些观点应该建立在实际问题的基础上，不该夸大。

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