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正文 第122节

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绝对是一个不世出的通才,玉人。虽然如此,嵇康曾在山中遇见高人孙登,两人一起游玩,孙登却什么话也不说,直到嵇康临别的时候,孙登才说一句直至人心的话:“您性格刚烈,而又有过人之才,在这个世上能逃脱的了吗?(性烈而才隽,其能免乎!)”后来,嵇康又遇到了隐士王烈,在山中,王烈曾经找到了如膏状的石髓,就自己吃了一半,余下的另一半给嵇康吃,可是,等到嵇康拿到手中,那糊状的石髓却变成了一块硬硬的石头;在山中的石室中见到一卷素书,连忙喊嵇康去取,又看不到了。于是,王烈叹息道:“叔夜虽然志趣不同凡响,但是,却总是不能飞黄腾达,这是命啊!”

同时敏锐地觉察出不安的还有阮籍和山涛。

阮籍,字嗣宗,陈留尉氏人。父亲阮瑀是魏丞相掾,知名于世。《晋书》记载:“籍容貌瑰杰,志气宏放,傲然独得,任性不羁,而喜怒不形于色。或闭户视书,累月不出;或登临山水,经日忘归。博览群籍,尤好《庄》《老》。嗜酒能啸,善弹琴。当其得意,忽忘形骸。时人多谓之痴,惟族兄文业每叹服之,以为胜己,由是咸共称异。”阮籍曾经和叔父去拜见兖州刺史王昶(就是司马懿推荐的那个),终日相对不开口说一句话,王昶以为阮籍深不可测,自己难以把握住这个人。蒋济做太尉以后,要把阮籍招为下属,阮籍婉言谢绝,惹得蒋济大怒,只好就职,但是过不久,就请了长期病假回家。等曹爽辅政的时候,曹爽也慕名想把阮籍召为参军。阮籍又以生病加以拒绝,来到了山阳。阮籍也曾经在苏门山找寻孙登,和孙登探讨哲学方面的问题,孙登还是不发一言,于是阮籍长啸一声离去,(阮籍非常擅长长啸,也就是吹口哨,那时候,是名士风度的一种标志。)等到阮籍下到山的半腰,他突然听到孙登在山上那天籁般的长啸,宛若鸾凤之音,令他神迷,回家以后,就写了著名的《大人先生传》。

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