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正文 第22节

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〖须菩提!于意云何?可以身相见如来不?不也,世尊!不可以身相得见如来。何以故?如来所说身相,即非身相。佛告须菩提,凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。〗

十六、须菩提这样悟道

这里有个典故。

释迦牟尼佛有一次去忉利天说法,说完以后,四众弟子们都找不到他了,目犍连在定中也没法找到。这是因为单纯用禅定的功夫、用分别的方式是见不到佛的。直到三个月后,目犍连才慢慢地看到释迦牟尼佛,就请他快回来。释迦牟尼佛就说了什么时间在什么地方降落。弟子们非常欢喜,都跑去接佛。

这时,须菩提突然想起佛陀的一句话来,“见缘起即见法,见法即见佛”。须菩提就在那儿观照因缘生灭法。也就是一切因缘生法皆有生灭,因缘和合就是生起,因缘离开就是熄灭,它本身没有定性,是缘起性空的。然后须菩提就在这个地方悟道了。

这里的“悟道”是悟到了“无苦集灭道”的道。

日期:2009-7-3 14:33:00

十七、谁先见到佛

这时候,有一个叫莲花色的比丘尼想抢在众人之前见到佛陀,但是因为佛陀规定,比丘尼必须跟在比丘后面,于是她就变化成转轮圣王的样子,跑到最前面,第一个见到了释迦牟尼佛。

然而释迦牟尼佛告诉她,“最先见到佛的不是你,而是须菩提。”

所以,佛陀的这个问题对须菩提来说就非常简单了,“可以身相见如来不”?

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