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正文 第529节

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日期:2010-08-28 00:29:21

三、吴汉屠城的社会心理学分析

历史永远记住这一天:公元36年,十一月十八日,吴汉率胜利之师进入成都城。进城后,一切都很顺利,也很平静。然而三天后,吴汉却做出一个令人匪夷所思的命令——屠城。

这场大屠杀,先从上层开始,公孙述妻儿老小,以及其家族通通被斩;举城投降的延岑也没放过,其家族亦被斩杀。接着,吴汉仿佛着了魔,纵兵在城中烧杀淫乱,妇女儿童,也不放过。公孙述宫殿在一片火海中,化为废墟。

屠城的消息,很快传到洛阳城。刘秀暴跳如雷,骂吴汉不是人。然后又骂刘尚,说亏你还是皇族,在政府机构当过官,竟然还有这等残忍之心。

耿弇平四十六郡,屠三百城,从不见刘秀皱过一只眼。然而这次,他是真的火大了。他可能都想象不出,貌似质朴厚道,少言坚毅的吴汉,就像一座沉默的火山,爆发起来竟如此惊心动魄。

拿什么来解释吴汉火山式的屠杀性格呢?除了一个词,没有更好的解释了。这个词前面说过,就是——复仇。

复仇,似乎是动界天生具有的攻击力,更是人性骨子里,一种难以抑制的冲动。更可怕的是,这种复杂的情绪冲动,越超了民族,性别,国界,是全人类所共有的能量。

在古希腊神话传说里,复仇的故事,就像魔鬼一样,充斥在诸神的世界里。复仇女神,无处不在,不管世界是黑暗的,还是光明的。从这些神话故事里,我们看到了复仇的类型:理性以及非理性的。

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