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左拉当着加里安的面，把圣勃夫的点评篇章念了一遍。

“自从《恶之花》的封禁和缪塞逝世之后，诗歌届一片死气沉沉，我们都在小心翼翼的，避免被压制自由的‘镣铐’所伤害。而《牧神的午后》却像一股清流，给沉闷的巴黎注入了一股活力……或许我们正如诗歌中所化身的牧神潘安，渴求以女神形象化身的自由。这是对沉闷氛围的反抗，更是对力所不及的崇高的追求……用诗与音乐相融合的手法表现一种梦幻与追求的自由精神……”

……

左拉念完这篇点评时，加里安非常无奈的扶着额头，他终于知道什么叫做过度解读了。圣勃夫是如此喜欢给自己加戏，把根本不属于自己的东西灌入了这一道阅读理解题之中。

难怪最终会硬忍不住自己的嫉妒之心，与雨果撕破脸皮，让大文豪以恨之名，永远的记住这位背叛自己的男人。

哪怕法国大革命早已结束六十年，神圣的自由在法兰西当局眼中，依旧是一个挑动着政府神经的禁忌词，因为共和派喜欢以自由之名挑战波拿巴派的权威，圣勃夫的过度理解无异于让法国文学界产生一种错觉。

让他们以为加里安是一位反抗独裁的战士。

但实际上他只是一个骗稿费的文人，何况现在他还不想像雨果一样，被波拿巴政府驱逐出境，躲到布鲁塞尔避难十多年，直到普法战争结束。

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