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十二、自性的空无

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从各种角度来说,这位在我所有见过的病例之中都是比较特殊的,首先,大多数病患都是被亲戚、家家属或者具有工作关系的同事要求才来就诊的,而这一位却是主动寻上门来,他的到来充满了布道的意味。根据他的说法,他是为了寻找“同门”才来,因为他觉得在俗世之中,乃至禅寺之中都已经寻不到真正有佛性的人,所以他来这里结缘。

他原先是一位佛学方向的博士后,现在成了天钟禅院的常驻,兼任佛学院的研究生。

他人很随和,进入他的房间时,他正在打坐,双目紧闭,神情放松,两手交互托在肚前。

我:

“打扰了。”

他:

“不打扰,找个地方坐吧。”

我找了个地方坐下,他站起身来,给我倒茶。我看到他倒茶的手很稳。

和其他的患者相比,他大多数时候并没有表现地那么偏执,甚至都没有很强的自我性。

我:“你经常打坐吗?”

他:“以前每天都打至少四个小时。准确的说这也不叫打坐,这叫坐忘。不过最近我的右腿肌肉萎缩越来越严重了,只能够坚持两个小时。”

我:“坐忘?那是一种什么样的感觉?”

他:

“用语言是很难讲的你明白的。那是一种自然的回归,忘记我执,找到真正的空我状态。”

我:

“空我?那又是什么样的感觉?”

他:

“那不是什么感觉,而是真实。这个世界上根本就不存在自我这个概念,自我这种感觉是一种错觉,是依赖外界的种种虚像产生的幻象。”

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