道门的试炼大会历来是在紫虚宫正殿前的演武广场上举行，小试炼会除了不排出名次和挑战自由之外，其他和试炼大会也没什么差异。

身为第一大门派，门下弟子在江湖武林中走动的人数不少，但是正传弟子却是不多。这是因为道门虽然门禁宽松广收门徒，但要成为正传弟子极其艰难。只有品性、资质、根基都属上乘者，才会被收为正传弟子记入门派宗谱；而凡是正传弟子都须在昊阳山总坛紫虚宫专心修行，只有通过紫虚宫十方阵考验或是在试炼大会上得到一代二代全部弟子肯定才能获许下山。

因此，两年一次的试炼大会对于道门弟子，重要自然非比寻常：普通的门人希望通过试炼大会引起注意、成为正传弟子，正传弟子希望通过试炼大会得到自由进入宫内藏经阁和下山行走的资格，每代弟子的首席希望证明自己的武功根基和处事能力一样令人信服……选拔道门优秀人才，促进门徒相互交流，激励弟子潜心用功，是试炼大会的本来目的。

只是道门弟子既多，一代、二代正传弟子又多有亲传的门徒，虽然武功源自一脉，但各人体悟不同，门中派系由此自然生成。试炼大会上彼此切磋，往往体现为门下武功派系之间的比斗较量。此时门中身份最高功力也最为深厚的一代弟子莫崖子、云期子、沙迹子、季淳子，连上青阳子的掌教柳衍一共五人，都已不再收徒传艺，而是让亲授的二代正传弟子代传武艺。二代正传弟子也只不过二十余人，钟卿、苗怀安、金无焕、路云是其中为首的四大弟子，各人代其师收授门徒，便是一些年纪较轻的二代弟子也都是他们教导指点的。四人武艺各有侧重，行事风格差异也大，试炼大会上四人所教的弟子武艺特征明显表现突出。因此此刻大演武场上，自然呈现出四个路数流派的分峙。

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