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正文 第六十八章 江东来人

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正月十五元宵节,也叫上元节、元夕。.

元宵节的确立形成,源起于西汉。一说是汉文帝为平定诸吕而设,把平息“诸吕之乱”的正月十五,定为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以示庆祝。一说是汉武帝在正月十五这天祭祀“太一神”(太一:主宰宇宙一切的神),司马迁在汉武帝授意下创建“太初历”时,便把这天定为了重大节日。

到东汉时,道教创立,佛教东传,这两大教派中也都把正月十五定为重大节日。

道教初期崇拜的神为天、地、水三官,天官赐福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官。把正月十五定为上元,七月十五定为中元,十月十五定为下元,这三元分别为三官的诞辰。正月十五为天官帝君的诞辰,这一天被称作“上元节”,也正是来源于此。天官喜乐,故上元节要燃灯。

明帝时,佛教东传,明帝也很提倡佛法。佛教中,正月十五僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。因此明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。

东汉末年,道教传播十分广泛,信众遍布各方,张角借太平道起事,一呼百应,众达数十万人,起义之火遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州。张陵的五斗米道亦信众颇广,汉中张鲁作为张陵的嫡孙,正是借五斗米道教众而据有汉中。

佛教自东传后得明帝提倡崇信,影响至此时亦颇有扩大。不过现在还是远远比不得道教的声势,佛寺庙宇亦颇少见。

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