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正文 第七十一章 天庭大典

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胡徒摇头不赞成,说道:

“太清道友,可否冒昧问一句,道友之道是什么?长生吗?”

三清面色大变,心中不由想到,不是长生吗?或者说不是超脱吗?

胡徒知道这句话对修道者的杀伤力,轻则动摇其道心,重则直接灭掉修道者。

“贫道所言孟浪,还需三位道友勿怪。贫道所求之道就不是长生,更不是超脱。在贫道看来,天道之下,修道者和爬地者均为蝼蚁,只不过一个强壮些,一个脆弱些而已。真正的长生是不存在的。真正的超脱也是不存在的。所以,吾所求守护耳。”

“何为守护?守护何物?”太清问道。

“贫道游历洪荒,心中非常感谢天地,让贫道可以生而知之、知而感之、感而求之、求而得之、得而惑之、惑而思之、思而悟之。是故,贫道自得真仙道果始,就发誓守护这方世界。能否长生在贫道看来不重要。”胡徒觉得说的力度还不够,就举了一个例子:

“贫道在洪荒之中游历,发现一种生灵曰:龟。此灵不用修炼,可得长寿万载。然其吃了睡、睡了长、长了饿、饿了吃,如此循环,直到终老。贫道悟曰:若如此龟,不求长生。贫道还发现一种生灵,曰:蝶虫。出生初始仅为一条丑陋的虫子,然其到后期,会作茧自缚,再破茧重生,化虫为蝶。蝶者,美丽之灵物耳。贫道悟曰:若为此虫,亦不求长生。”

“修道者,夺天地之造化,以求长生,然在此过程中,视万物为蝼蚁,却不知已为天道之蝼蚁;视岁寿增长为长生,却不知天道尚且要亡,况乎生灵?视生己育己之天地为仇寇,随意破坏,却不知无此天地,何以立足?视众灵为棋子,却不知已亦为他灵之棋子乎?故,贫道以为,道者,心也。心有道,长生得否不重要,如蝶虫也。心无道,长生得来何用?如龟乎?长生非道,乃是贫道求道之副果。如此而已!”

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