这个问题不好回答，可贝利亚既然提出来了，我不回答还不行，那么如何回答就牵涉到一个技巧xìng的问题了——究竟是按照辩证唯物的态度去回答他，还是给一个他希望听到的说法。

脑子里将贝利亚问这个问题的种种可能xìng飞快的顺一遍，我有理由相信，他应该不是为了拿这个问题给我下套的，对于他来说，要想整死我有数不清的手段，根本不需要采用这种弯弯绕的方式。既然不是为了整我，那就应该是为了考验我，他是希望根据我的回答，给我一个定xìng，然后再来决定用什么方式对待我。换句话说，他需要从我口中得到的，并不是我对特加乔夫的真实看法，而是我说出来的东西，是不是能同他的看法相吻合——说白了，他是想考察我跟他自己是不是一路人，或是能不能走到一条路上去。

不过，想明白这些，对我回答这个问题有帮助吗？有是肯定有的，但却作用不大，毕竟我不会读心术，怎么都不可能了解到贝利亚心里的想法，我只能猜，只能赌，只能撞大运。

针对特加乔夫的批判，主要就在于他那个“无产阶级的政权应该是由少数理论jīng英份子实行集权统治”的理论上，他的理论依据是工人阶级由于受自身局限xìng的影响，不可能有革命的自发xìng与主动xìng。

列宁同志在谈到“群众的自发xìng和社会mínzhǔ党的自觉xìng”这个问题时，也专门提出“工人本来也不可能有社会mínzhǔ主义的意识，这种意识只能从外部灌输进去，各国的历史都证明：工人阶级单靠自己的力量，只能形成工联主义意识。而社会主义则是在有产阶级的有教养的人即知识分子创造的哲学、历史和经济的理论中成长起来的。”

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