在解决了贼寇之后，无论从稳固个人权位出发，还是为大明朝廷考虑，杨嗣昌必须御女真人于国门之外。

崇祯二年十二月，皇太极亲率大军，以蒙古兵力为先导，取道蒙古，兵分三路从喜峰口入关，直抵京师城下，直到崇祯四年，方才退回关外。此次入关，京师周边尽皆残破，满桂战死，袁崇焕被千刀万剐。此战大跌了大明的颜面，让朱由检无时不刻想着找女真人复仇。

崇祯七年，皇太极又一次入关，兵分四路进攻大明，大肆侵袭破坏，抢掠了大批人口和财物后，退回了盛京。

崇祯九年，皇太极登基称帝，命阿济格直抵京师城下，连陷城池十余处，掠夺人畜十八万返回盛京。

一次又一次，大明京师处于危险之中，朱由检越来越无法容忍女真人在眼皮底下耀武扬威。杨嗣昌怀疑，要是朱由检再一次看到女真人在京师城下骑马纵横驰骋，他会不会如袁崇焕一般，被千刀万剐。

与林纯鸿的看法一致，杨嗣昌清醒地意识到，所有的这一切，皆源于皇太极征服了朝鲜和蒙古。朝鲜被太祖定为不征之国，又在万历年间并肩作战，将日本人赶下海，双方在战略上互有所求，结盟简直是一定的。然而，自皇太极征服朝鲜后，女真人彻底消除了后顾之忧，自那以后，女真人肆无忌惮地攻打蒙古和大明，战略优势越来越明显。

至于蒙古，虽然并未与大明结成同盟，但女真人要想顺顺当当经由蒙古进攻大明腹地，显然不可能。所以，蒙古算得上大明的天然屏障。但是，自皇太极征服蒙古后，大明的宣大防线处处是破绽，给了皇太极乘虚而入的机会。

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