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第十六章.担水烧柴乃人生第一等事

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尞行走在空中。洪波卷起,在云浪中滑行。

尞在群山之巅跃了下来。按照现实世界或者物理世界的现行法则,他的下场应该是摔死。但这里是幻想的家园,更重要的是,这里是以尞的脑海为蓝本缔造而出的幻想家园。所以天空以某种方式接住了他。尞的头顶上是一片海,他脚下是两片叠在一起的天,定夏跟云站在一块,几乎看不出来,它正在逗着云,不时地小吃一口。

天空中布满了风的轨道,这个临时由世界编织出来的轨道,支撑着尞的身躯。风轨缠绕着他的手脚,身体,轻柔地包裹着他向四面八方游动着。操作不当的时候,尞差点拉裂了自己。相当危险的术式,序列巽,代号001,类别是规则型。临时代演,由蜀山的巽神官编写,能让受术者在风中自由滑翔的法术。

基于这个世界的某种规则,神官接受了天启并且让十二人跳起了术式代演舞,并且预支了蜀山巽神宫一年的爻符量以完成术式的代演和瞬发,术式指向一个正在从空中坠落的男人,目的是让他活着。规则类术式的编写一般无法由神官完成,但尞乱飞乱跳的行动打乱了这个世界静静运行的方式,剧烈地摇动着正常的运行轨迹。

再说,这本就不是一个正常的世界。所谓代演,是指祭祀们跳演舞,演舞代指世间运行,通过演舞可以确定某种力量的运用方式,并且生成术式。通过传送,术式对受术者产生作用,而施术者需要停供爻符作为奉纳给天神或者天的祭品。所谓爻符,就是信众起行坐卧所产生的一种能量,以爻的形式形成符,被收集到神宫或其他机构里。爻符由信仰者提供,每年各个神宫都会收纳信众,以获得更多的爻符。当然奉纳的方式并不止爻符这种单一的方式,不同的术式对应的奉纳方式是不一样的,有的时候,奉纳失败就等同于死,奉纳的代价与效果是成正比的。这是理想或者幻想世界中一个黄金法则。这个术式-奉纳-爻符的设定基本是按照的背景运行的,尞在坠落的时候这个世界按照尞的阅读记忆中的灵感和幻想自行引发出能使其在世界里活下去的条件。但并不是说尞就是不死的,在一定的情境下他依旧会死去,他活着那是因为,他头顶那片闪烁着阳光和闪动着游鱼的海所传递出的活着的企图和空旷陆地上奔跑着的巨兽的**。那个巨兽是某种不可捉摸的化身。它看着尞所在的方向,四蹄悬空,双眼凝聚着复杂的情感。

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