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第十三章 父子争执

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1999年2月15日,农历1998年的最后一天,张成元的父亲张东虎终于回到家中,这离张成元预想的时间晚了将近一个月。不过,牵挂儿子的张东虎早早托同事寄回了一笔钱,作为张成元的生活费以及置办旧正用品的费用。

旧正,也就是农历新年,大汉民族华夏正统称之为chun节。据说朝鲜半岛上的民族,从新罗时代起就从宗主国唐朝那儿将chun节复制了过去,一直延续到日本殖民统治朝鲜的时期。由于日本在朝鲜实行“日韩一体”的同化政策,要从文化根源上消除整个朝鲜民族,因此禁止朝鲜人过自己的节日,chun节也就在朝鲜半岛上绝迹了。日本投降后,韩国没有从国家层面上恢复chun节,直到四十年后也就是1985年它才以“民俗日”的名称再次出现。

而今年的旧正,是韩国zhèng fu正式恢复了“旧正”这个节日后的第一个旧正。因此它受到了对传统文化十分推崇的韩国人民的极大重视。而素以韩国张氏嫡系后人自居,极其维护家族传统的张东虎怎么会错过这么重大的节日,即便再怎么远隔重洋,他还是及时地赶到家中。要不是实在工作太忙、抽不开身,他早就回来。

据张东虎自称,韩国张氏的祖先乃是曾经嫁入高丽的元朝蒙古公主的某个张姓随从官吏的后代,家族也曾是朝鲜王朝时代的两班贵族阶层,有着远比普通韩人更高贵的血脉,可惜时移境迁,现在早已落魄,时至今日,张东虎这一脉的张氏分支也只剩下他们父子两个了,连祖先的坟墓都毁在了战乱中,想要祭祀都找不着了。

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