王牧文最大的爱好是研究上古荒文之类的古文，在这上面的造诣虽说还不大，但比袁林要精深的多。

‘荆山符录’四字就是用的一种古文，而且这种古文是现今通用文字的上一种流行极广文字。

要知道从一种通用文字衍化另一种通用文字是需要极长时间的，这就说明了这块玉简近期刻录完成的可能性极低，也就是说这块玉简存在的时间可能极长，其刻录的时间可能已有上百万年甚至更长。

王牧文知道这种古文开始向现今通用文字转遍的时间，是在差不多近亿年前。

玉简上‘荆山符录’这四个古字所用的字体，至今为止，稍有规模的宗派同样在培养弟子时进行着传授。说不定门下弟子进入一些时间长远的洞府或者险地时，机缘巧合下就会获得用这种古文记载的功法，或者丹药配方等等一些重要远古传承。

所以，袁林认识这种古文，但毕竟出来历练的经验少，很难将一些隐晦的信息整合起来，获得最大而且有用的信息。甚至一些大机缘，都会因此错过。

闯荡修真界经验远多于袁林的王牧文，显然在这上面更加擅长。

当然，世界上和王牧文一样喜欢研究古文的修士不在少数，其中又有些喜欢用古文在玉简上刻写古文的人。玉简上刻上古文，其中内容却是让人吐血的简单常识情况也不少见。

王牧文之所以怀疑，是因为他从字体上感受到了沧桑的气息。这种判断凭的是多年研究古文后所特有的一种直觉，但判断一旦成立，这玉简就不凡了。

Loading...

未加载完，尝试【刷新网页】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

使用【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开并收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通网络。

收藏网址：www.finalbooks.work

(＞人＜；)