大理文德元年冬季，大理城太**殿中。

杨文思在正殿已经等候太子多时了。自查找南诏四库秘密以来，杨文思知道自己已经得罪了几个大寺院的住持，也失去了大理皇帝的信任。

阿嵯耶观音和南诏世隆皇帝的四库的确是自己头脑中推想出来的东西，自己完全没有证据能说出世隆皇帝时候阿嵯耶观音和四库的关系。虽然现在阿拓力教的高僧主要居住在崇圣寺，但各处寺院都有阿嵯耶观音的信徒。

杨文思一周前认定感通寺的阿嵯耶观音内应该有四库的秘密。所以，到了感通寺的观音殿后，故意失手将阿嵯耶观音像掉在地上，哪知青铜造像并没有摔坏，杨文思索性用剑柄敲碎铜像。但令他失望的是里面没有发现线索。他随后来到佛顶山寺和崇圣寺，故技重施，故意失手，暗自用力把供奉的阿嵯耶观音像摔坏后，并没有在阿嵯耶观音像里面找到线索。

杨文思开始重新反省自己的思路，发现自己并没有明显的推想失误，但是也有可能是推想从一开始就出现偏差。杨文思开始有点怀疑南诏世隆皇帝真的有四库的宝藏吗？如果真自己思路正确，四库建好后，铸造阿嵯耶观音的工巧明工匠之死和四库有关，那除去感通寺和佛顶峰寺、崇圣寺的阿嵯耶观音外，建昌景净寺收藏的阿嵯耶观音像和四库关系最大。因为世隆皇帝是在景净寺驾崩的，还有是妙玄法师的弟子遗言是要去景净寺。

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