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第70章 画

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我被这老狐狸一顿软磨硬泡,终于把古墓的经历说了出来,不过都是捡一些我认为是重点的说,譬如遇到尸蚕的地方,都会详细说出来,至于老爹和查理德探险队,我只字不提。

没想到我费尽口舌把这些经历说完,杨老却说我们都被墓主人骗了。我不明白他什么意思,同时也有些失望,看来他也不能解释我的血是怎么回事,刚才他说的那一套,八成也是忽悠人的,越想越感觉这老家伙是个江湖骗子,于是就要找个借口离开。

但是杨老似乎来了兴致,也没发现我的情绪有变,更不等我问他,就道:“你们看到的那些真人壁画,上面有一个穿着秦朝丞相官服的人,所以认为这个墓是秦朝墓,其实你们错了,古人绘画水平虽然高超,但墓葬里的壁画多掺杂神话色彩,基本上都是夸张的,如你说的真人壁画,属于写真派,这种壁画在汉人墓葬文化里极其少见,不过很多少数民族可能会有。还有,你说墓里的甬道都有复道,这倒是让我想起了一个人来。”

我现在脑子里想的全是老爹、刺青还有血的问题,至于杨老说的什么古墓的朝代,我一点兴趣也没有,他说到一半还卖个关子,我就觉得好笑,但是也不好驳他面子,就应付一问:“谁呀?”

杨老得意道:“郭璞。”

我哦了一声,不置可否。杨老似乎没被我的冷漠所影响,反而更来劲了:“这种复道史书上没有记载,被人用到的几率也特别小,因为这种墓道的格局会影响墓室的风水格局,一般人是不敢用的。我开始也不知道还有这样的墓葬格局,三十年前一个偶然的机遇,我在一个北魏墓里发现了这种格局,里面的文献记载这种格局的来历,就是风水大宗师郭璞设计的。郭璞在《葬书》里随处可见风水决于阴阳二气的理论,这种复道的设计正好充分调和了阴阳,使风水完美化,这种设计是郭璞的拿手好戏,不但古墓如此,就连地面建筑只要跟风水有关的,郭璞都会照此理论设计,譬如郭璞井。所以你们进过的这个墓,最早也就是郭璞的年代,晋代,绝对不是秦代墓。”

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