姜子牙对周武王道：“大王，用人则不疑。如今情势，骑虎难下，如果不用阐教之人，量西岐之兵如何能抵挡住商朝大军？再说，大王不用阐教，阐教必然转投商朝效力，他日若一齐兴兵攻打西岐，待其打破西岐城池，大王化为齑粉也。”

这话说得正点！

周武王笑道：“相父多疑了。阐教这般高人，本王如弃之不用，岂不是入宝山而不取？！此乃昏君作为。本王虽愚，终不至此。请相父速速请出阐教教众登台拜将，兴兵剪灭纣王可也。”

姜子牙道：“大王请自放心，老臣自有安排。”

周武王又道：“相父，既然阐教都是非常之士，元始师祖何不直接去朝歌将纣王刺杀？如此，一可免除大兵征伐之苦，二来黎民也可免遭涂炭，岂不是道家慈悲的一场大功德？相父，此斩敌首恶之计如何？”

姜子牙脱口而出，道：“不好！”

周武王奇道：“相父，为何不好？刺杀之后，蛇无头不行，我等再兴兵伐之，一战可定！此计本王早欲行之，只是我朝都是凡夫俗子，不能行那腾云驾雾的仙术，入不得朝歌，故请相父相助。”

姜子牙心道：如果那么简易刺杀掉纣王，在黎民心中，如何能把阐教大功广植人心？！（注：文外话：如是以老子、元始天尊、十二上仙这般阵容，行那刺杀之计，纣王根本无异于插标卖首！显然，不行刺杀，只是为显出阐教对西岐统一中原之战中功德无量！）西岐不经一番倾国灭国灾难，黎民丝毫也体会不到阐教功德！纵使如愿取得人界统一，阐教必然不被重视。

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