“老师，请受学生一拜，我张溥修习儒学几十年，这才知道老师主张的先秦儒学，华夷之辨的真意，请受学生一拜！”

张溥可不是简单跟风的人，可没学人主动给刘白羽门生帖子，在深深知道世故人情的张溥看来，刘白羽的当时大儒就是一张皮而已，这位自身的真面目还不一定是啥呢，万一这位手握重兵的所谓大儒，实际上只是把笔杆子作为点缀，信仰的是枪杆子怎么办？要知道本朝太祖朱元璋清洗胡惟庸和李善长也没过几年呢！

不过这次刘白羽对张溥提出了民族主义这个架空皇权的舆论概念，让张溥彻底淡定了，刘白羽可不是朱元璋那种农民出身的糙哥，只知道用杀杀杀来控制舆论，这人手段高明，坚持原则，却又有弹性，和自己的做事风格是不谋而合.

张溥不知道的是，刘白羽对于他也本来是敬而远之，毕竟张溥反过来控制周廷儒这个老师的事情，刘白羽还是心有芥蒂，感觉这人野心太大，不好使用，不过刘白羽后来想开了，自己和周廷儒不同，不但有钱，有兵，还有士林声望，说句不好听的，就是刘白羽毒死张溥，嫁祸出去，也不见得有人怀疑，为啥不敢用此人？

不过话又说回来了.对于张溥这种人，简单的恩义和师徒名分是根本驾驭不了此人的，对于这种人，刘白羽只能表现出比他方方面面才能都强得多，才能让张溥不知道自己的深浅，驾驭此人——或者说的明白些，张溥这种人，就不是一个尊重大义名分的儒生，而是吃法术势这一套法家人士.其实说的穿了，刘白羽拿华夷之辨作为儒家思想核心，根本就是扯淡.毕竟物质决定意思，孔老夫子的时代，是君臣制度瓦解，君臣都出于朝不保夕的叛乱时代，孔老夫子也不是穿越人士，不可能脑洞好大的想到被诸侯们打的乱七八糟的蛮夷能几次入住中原，屠杀几千万汉人，他的核心思想，必然是调和君臣矛盾，建立稳定的核心封建秩序——换句话来说，缺啥补啥.

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