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第二卷 五方五行 第八十三章 拜师典礼,命灯初立

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绿袍翻手将十八盏命灯收入法宝囊中,从静室中出来,掐指一算,时间过去了九天的时间,正好可以举行拜师典礼。

绿袍凌空书符一道。将拜师典礼的事宜嘱咐于他,让其仔细准备。[]

只过了半个时辰,一切事宜都准备完毕。绿袍随着唐石来到百蛮山前的一块平地上。

平地上摆下一尊法坛,法坛前摆了一尊香案,香案前摆放着两只蒲团,蒲团前站着袁天雄和上官蓉儿,百蛮山的所有门人弟子都分列两旁。

本来绿袍想把袁天雄和上官蓉儿两人直接行了叩首之礼当成拜师礼就算了,但是绿袍转念一想,百蛮山门下杂乱不堪,门人弟子良莠不齐,趁着这次拜师礼,重新定下规矩,把诸位弟子区分开来。

在古代,师徒关系仅次于父子关系,即俗谚所谓“生我者父母,教我者师父”、“投师如投胎”。有的行业,一入师门,全由师父管教,父母无权干预,甚至不能见面。

建立如此重大的关系,自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。一般拜师礼仪分成四个程序。第一,拜祖师、拜行业保护神。表示对本行业敬重,表示从业的虔诚,同时也是祈求祖师爷“保佑”,使自己学业有成。第二,行拜师礼。一般是师父、师母坐上座,学徒行三叩首之礼,然后跪献投师帖子。第三,师父训话,宣布门规及赐名等。训话一般是教育徒弟尊祖守规,勉励徒弟做人要清白,学艺要刻苦等。

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