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正文 第5节

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姜一枫道:“据说乃是周文王姬昌所作,有《经》、《传》两部分,含六十四卦和三百八十四爻。”

老者道:“既是周文王所作,则周文王之前,以何占卜?”

姜一枫道:“据传说,夏用《连山》,商用《归藏》。”

老者又道:“那你可知《连山》、《归藏》的由来?”

姜一枫摇头道:“都说早已失传,更不知其由来。”

老者道:“我再问你,你可知《河图》、《洛书》由来?”

姜一枫挠头道:“这个历来也是语焉不详,据传说上古伏羲氏时,黄河浮出龙马,背负《河图》,献给伏羲氏;又后来,大禹之世,洛河中浮出神龟,背负《洛书》,献给大禹,大禹依此治水成功,划天下为九州。”

老者大笑道:“不错,但龙马献图神龟献书,其实荒谬。世人皆知其谬,但皆以讹传讹,致贻害数千年。”

他啜了一口茶,缓缓道:“今日与你相遇也是冥冥中注定的机缘,况且此事说来也不算秘密,就说与你听听;信与不信,却在你本人。上古时代,古蜀地有异人,纵目方额,不知其所从来。此人具大智慧,故蜀民共推为王,号为蚕丛。蚕丛王建古蜀国,教蜀民以天文星象、巫医占卜;又植桑养蚕、铸铜为兵,实乃无所不知,无所不能。这古蜀国,便在如今这雒县附近。《河图》之河,非江河湖海之河,乃是天上星河;《雒书》之雒,非洛水之洛,乃是地理脉络。当时雒县之民依蜀王蚕丛所授之法,观天象以得《河图》,勘地形以得《雒书》,此即《河图》、《雒书》之由来。后《河图》、《雒书》流传至中原地带,黄帝以其精妙而用之,托言黄河洛河所出,讹传至今。

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