陆变化首先问：“会不会是冒牌的？”法言、范虚等人也是这样想的，朝阳宫与史国相隔数千里，又不通他们的教义，即便来个假冒的大主教，众人也难以辨别。隋朝时炀帝好大喜功，对西域诸国朝觐的使者极为优待，不仅沿途提供免费吃住，到了长安往往还有大量的赏赐。许多西域奸商就冒充使者，随便编一个国名，穿着奇装异服，说着谁也听不懂的语言，一路骗吃骗喝，到长安领了赏赐，再被隋军护送出境，攫取不少好处。但朝阳宫是清修之地，冒充祆教大主教又能得到什么？

法言问安仲期：“帖子上是如何写的？”安仲期念道：“圣教东方大麻葛、伟大的突厥颉利大可汗之朋友、圣火寺大祭司达依麻葛阿伍德。”众人听到突厥二字都是一震，西域诸国多数依附于突厥，但祆教首脑是天神的代表，在外道面前公然称颂颉利可汗还是有点奇怪。法言很自然想到了在西域的另一位人物：“会与他有关吗？”自寺内火并之后，道人们说“他”而不名的唯有一人，就是武显扬，武显扬投靠突厥后被发送到极远的西域，在西域闯下极大的声名，几乎征服了所有粟特胡人国家，据说其柘羯主力的驻屯地就离石城不远，这个大祭司阿伍德来自史国，不能不让人联想到武显扬。陆变化道：“虽然武显扬离开西域了，但他在史国那么久，必定与这个什么德熟悉。”

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