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《易经》中的性交文字

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《史记》孔子世家说孔子"晚早喜易"、"读易,韦篇三绝。曰:假我数年,若是,我于易则彬彬矣!"这段文字是很可疑的。因为整部《论语》中,根本没有这类喜《易》的记载;也没有读《易》读得次数太多,以致捆书的绳子都断过三次的记载,从《论语》中看孔子,一点也看不到他老先生如此对《易》着迷。古文《论语》中只有一段话:

假我数年,五十以学易,可以无大过矣!

这段话,陆德明《经典释文》解释得极明白:"鲁读易为亦,今从古。"从古以后,《鲁论》的原文,该是假我数年,五十以学,亦可以无大过矣!

可见孔子同《易》的关系,是后来附会出来的。

虽然如此,孔夫子"五十以学易",倒也一直流传,得到一般人的相信。如今我也五十岁了,我姑且也圣人一番,做一点"学易"的示范。

《易》是《易经》、也叫《周易》(因为流行在周朝)。《周易》是卜筮用的一本签文总集。(《左传》、《国语》里记占卜的事,都以根据《周易》来说明为主。)根据《周易》,我把卜的结果排比如下:以六十四卦、三百八十四爻计算:说"吉"的爻一二一次;说"凶"的爻五十二次;说"旡咎"的爻八十五次;说"何咎"、"何其咎"、"匪咎"的爻四次;说"厉"的爻二十六次;说"悔"的爻二次;说"有悔"的爻四次;说"悔亡"的爻十八次;说"死悔"的爻七次;说"亨"的爻三次。这些名堂,在在都显示了《周易》这部书的卜筮特色。古代人喜欢问卜,卜出来的结果累积起来,每在新卜之事与所现之兆相同的时候,就可以援用累积的结果,不必再重复了。这种卜的方法,比以前方便,所以叫《易》。

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