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正文 第28节

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说得好,在那个混乱和无道的万恶社会,能有如此觉悟,堪称奇迹。

可是如何才能平等呢?如果平等了,又如何能长期的维持呢?而且人人平等,如果没有管理者,那不就乱套了?别急,墨子有办法——尚同。

简单理解就是,底层的百姓要统一意见听当官的,当官的要统一意见听国君的,然后国君又统一听天子的。反之,天子如果认为是对的事情,大家就必须认为是对的,错的也是一样的道理(天子之所是,必亦是之;天子之所非,必亦非之),前提是天子得是天下第一贤人。

扯了个半天,绕了一圈又回到了原点,到头来天下还是一个人说了算,就算天子是明君,也不能如此呀!况且又如何保证所有的天子都是明君呢?

墨子没说,因为他也说不清楚。

这不是理想世界,而是梦想世界,因为理想还有实现的可能,而梦想只能在梦里。

应该说墨家的想法还是有一定见地的,可惜他生错了年代,因为在当时太不现实,更解决不了当下的问题。

这时候,充满了仙气的道家就发言了:

吵死人了,你们吵来吵去这么多年,总想着改变天下,结果天下更乱。天自有道,天下之所以乱,就是因为你们的想法太多,有想法就有欲望,人人都有想法就人人都有欲望,天下不乱才怪呢!理想的社会应该是谁都不要有欲望,天子不要有欲望,百姓也没什么欲望,都别折腾,各安其所,天下不就太平了(不欲以静天下将自定)!

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