日期：2015-12-03 12:59:10

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【华夏之凰－－深度解读武则天】

（32）高宗朝的科举－－01

（32）高宗朝的科举

说到科举，首先要强调一点：科举选拔出来的都是非常高端的人才，是准备出来做高官的。古代的基层公务员另有别的来源。有志于参加科考的人大概都是胸怀大志，奔着将来当宰相去的，所以那些高中之后才子，如果一直不给他当官儿，或者只给当芝麻官的才子们，往往满腹牢骚，最后搞成了文学家。（豹儿，我说得对吗？）

正因为是以选拔高官为目的，科举制度与宋元明清的士大夫阶层息息相关，可以说科举直接催生出了这个阶层。这个士大夫阶层是不世袭的，是开放的，是平民阶层也可以向往的。同时它也是流动的，不稳定的。所谓“富贵不过三代”，在科举制度下，子孙如果自己不努力，仅靠祖上的余荫撑不了多久。

科举制度流行以前又是什么样呢？两晋时代有句话说：“上品无寒门，下品无士族。”没有科举，那就是一个贵族与寒族泾渭分明的社会，贵族永远待在金字塔上半截，平民永远只有眼巴巴仰望的份儿。

自汉朝以来，朝廷选拔高级干部，是由地方官或者中央专员对基层人才进行考察。一开始，还要看看候选者是不是有德，是不是有才，是不是有声望……但到了三国两晋，门阀世族进入全盛时期，选拔标准就越来越朝着对他们有利的方向倾斜，到后来干脆只以门第出身为标准，于是，高官的职位就完全被门阀世族所垄断，寒门子弟连被考虑考虑的机会都没有了。

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