日期：2016-04-16 13:30:43

●◎◇◆◇◆◇◆◇◆◎●

《华夏之凰－－深度解读武则天》

（55）天子坐明堂：武则天的万象神宫－－01

做为一个大型建筑物，武则天时代的明堂相当于现在的天坛与人民大会堂的混合体，既是举行祭祀大典的地方，也是处理朝政的场所，应该算当时最为重要的建筑。

武则天非常看重形式，在这点上倒是与汉武帝有些异曲同工。国家的大型典礼、仪式、以及建筑物，都是她宣示自己执政合法性的平台。武则天能够掌权，确实倚靠了酷吏的力量，但仅仅依靠酷吏是绝对不够的。实际上她更多地是通过这种充满正能量的方式一步步走向女皇的宝座。

修建明堂与封禅泰山一样，需要坐镇一把手的那个人有足够的自信、足够的果决。武则天便是这样一个人，她很会异想天开，也很果决，有足够的魄力去实现她的奇思怪想。

明堂本是传说中的一个所在，并不奢华，就是个茅草棚，因为是黄帝接见诸侯用的，所以十分神圣。汉武帝和汉光武帝都修建过明堂，但是到了隋朝重新统一天下时，明堂的面貌已经十分模糊了。

《旧唐书·礼仪志》中有一篇专讲明堂。隋朝和初唐的皇帝们都动过心思修建明堂，但儒家学者们围绕明堂的形式而争论不休，让皇帝们晕头转向。问题集中在两个方面：一是明堂到底是干什么用的？虽然大家都同意是用来祭祀的，可是祭祀哪几位神祗，又以哪几位祖先来配祀，就没有定论了；二是明堂到底是个什么样子，学者们对此就更是莫衷一是，有的说是九室，有的说是五室，各有各的依据。

Loading...

未加载完，尝试【刷新网页】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

使用【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开并收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通网络。

收藏网址：www.finalbooks.work

(＞人＜；)