日期：2016-05-03 23:23:50

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《华夏之凰－－深度解读武则天》

（57）日月凌空，安能辨我是雌雄－－02

武则天既然动了心思要自己称帝－－个人认为，她在垂拱二年开始有了明确的称帝想法－－就开始一步步把事情落到实处。如果说把实权抓到手是一件难事，那么对付那些根深蒂固却又虚无缥缈的信念就更加让她头疼。本来，武则天一直致力于以遥远的周朝为精神号召，因为周朝一向是中国古代的“理想国”，所以前有汉朝的王莽，后有南北朝时的宇文氏，在改朝换代时都不约而同地打出了“周”的旗号。

武则天也同样扯起了“周”的大旗，可是她马上就遇到了悖论：源于周朝的宗法制度是绝对不支持女主当政的。在礼教框架之下，她能够做一位实权太后就已经走到头了。大家甚至可以容忍她给自己加一个“圣母神皇”的头衔，因为不管怎样她还是李唐皇帝的母亲。可是自己称帝建立武姓王朝，就怎么也说不通了。

必需另外寻找理论突破口。而且她知道突破口的方向在哪里：佛教。

佛教做为一个外来宗教，自从汉朝末年传入，一开始就与中华的本土文化发生冲突，首当其冲的就是出家修行与孝敬父母之间的矛盾。到唐朝时，这个其实矛盾并没有解决，但是两种观念一直在试图调和。

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