这就像写小说，刻画一个坏人，除了尽情描写他本人的坏，还要树几个好人来陪衬他，这才愈发显出恶人之恶。朱元璋当然够“坏”啦，暴君在上，酷吏横行，昏天黑地，暗淡无光，天可怜见，这一时期至少还有两位大好人，一位是懿文太子，一位是他的妈妈马皇后。

这对母子共同的性格特征，就是仁慈宽大、重情重义。与懿文太子事迹较少相比，马后“慈爱性成”的故事非常多，几乎都在讲她如何济太祖之暴：每当老公要杀人时，她总能想出各种法子来劝解，既造下无数级浮屠，又不致触老公之怒，何其完美！

明朝人之所以特别推崇马皇后以及懿文父子（朱标、朱允炆），就在于他们是“仁”的，赞美他们的仁，其实就是在贬斥朱元璋、朱棣这一对虎狼父子的恶。可见历史并非全然以成败论英雄，人心自有公道在。

日期：2013-08-05 10:04:04

第二章 骨肉之变

一 朱元璋训子

36

朱标、朱允炆父子，在历史上的形象，都是“柔弱”之主。

他们的父亲和爷爷朱元璋，是开国之主，与群雄逐鹿，马上得天下，自然尚武；而朱标父子作为储君，他们的任务是“守成”，岂可不“柔仁”，宽恤百姓，培植国本？但仁未必就“弱”，“弱”是胜利者加给失败者的恶谥，是典型的胜王败寇似的的评语。

宣德朝初年修讫的《明太宗实录》，为了证明太祖对懿文太子的不满，刻意编造了一段朱元璋夫妇的对话，先录原文，再加解析：

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