在实现了实现对两派红巾军余部的合并之后，吴王似乎仍然没有对付首恶敌人--------蒙元的打算，而是把第三把火烧向了东边的老相识张士诚。

日期：2013-05-10 13:56:30

张士诚似乎也和朱和尚较上了劲。朱和尚称吴王，他也要称吴王。大元朝不同意封，张士诚就撇开政府闹革命，自立为吴王。于是，小小的江（宁）、苏（州）两地，两个吴王并驾齐驱，没有矛盾也要惹出矛盾。

张士诚重新走上反元的道路，其实已将自己置之于危险的境地。在朱吴王两次击败陈友谅之后，江、苏两地的力量对比已经发生了倾斜，不再有过去你拉我扯的平衡。在这个时候，他不仅仅没有联络反朱力量以图自保，反而为了一个名号，与过去的盟友闹翻，唯一的解释，就是活得不耐烦了。

从此，张士诚和他的“扁担”们，在他们最后的日子里，过上了人生极致的奢华生活。“畜声伎，购图画，唯酒色耽乐是从”……

事实上，张士诚是个好人。当年，举义旗反元之时，就颁布《州县务农桑令》，设立劝农使，招纳游离失所的百姓，给他们田地、让他们吃饱饭，使他们安居乐业。并将寺庙里的铜像拿去融化，制成铜钱，稳定物价。更难能可贵的是，他将国家四成的税赋返还给百姓；后又颁布《州县兴学校令》，开办“弘文馆”，招揽贤士，其中有吴中四杰（高启、杨基、张羽、徐贲）、施耐庵、罗贯中等人（我们今天能看到《水浒传》、《三国演义》，首先要感谢张士诚伯乐之功）。江南经过他十余年的治理，真正可谓“政通人和，百废俱兴”；

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