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正文 第30节

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但文学于此又明显在混淆视听,故意把那些权贵的奢靡生活归结在“自利害之设,三业之起”,似乎没有盐铁专营就不会有奢靡之风。文学们故意规避了一个现实:盐铁专营只是把利益从民间转移到了政府,所以现在权贵用以奢靡生活的钱、以前是被那些豪强巨贾所用来花销的——那么这笔巨款在非政府人员的豪强巨贾手里就不会被铺张浪费了?显然这是不可能的,文学在此的选择性失察还是他们本身立场所决定、不能给自己人添堵。

那么,面对文学们所提出的新问题,大夫是如何看待的呢?

日期:2012-06-22 18:26:12

原文:

大夫曰:“官尊者禄厚,本美者枝茂。故文王德而子孙封,周公相而伯禽富。水广者鱼大,父尊者子贵。传曰:‘河、海润千里。’盛德及四海,况之妻子乎?故夫贵于朝,妻贵于室,富曰苟美,古之道也。孟子曰:‘王者与人同,而如彼者,居使然也。’居编户之列,而望卿相之子孙,是以跛夫之欲及楼季也,无钱而欲千金之宝,不亦虚望哉!”

日期:2012-06-22 19:22:55

批:

大夫显然不认同文学们的这种说法,他认为有权有能力的人,理应得到较高的待遇,“官尊者禄厚,本美者枝茂。故文王德而子孙封,周公相而伯禽富。水广者鱼大,父尊者子贵”“故夫贵于朝,妻贵于室,富曰苟美,古之道也”。所以,在大夫看来:人就应该有多大钱、办多大事,否则没钱还想高消费,这不是白日做梦嘛!“居编户之列,而望卿相之子孙,是以跛夫之欲及楼季也,无钱而欲千金之宝,不亦虚望哉!”

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