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正文 第33节

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为甚伤感,因为他写出了失去了法的三界内无望众生之空自挣扎,拿假佛法当真佛法,用无用的禅关、死磕钻牛角尖的磨文字之砖、积空理之雪,沉溺死途的禅宗乱象。

毛吞大海,芥纳须弥,说得是真世界在微观,微观通须弥大山,真佛所在之地,并非人心所见的大小概念之处。绝想崖前,应该是放弃俗世人心之后的无思无虑之真知。无阴树,别告诉我说这个是比喻啊,不是的。

如来回到雷音宝刹之后,还没落地,还在天空彩云之上的时候,就赶紧对下方前来迎接的众神仙发表了一番感慨。如来是这么说的:“我以甚深般若,遍现三界。根本性原,毕竟寂灭。同虚空相,一无所有。殄伏乖猴,是事莫识。名生死始,法相如是。”

他说,我用我非常深的法识,穿透了三界内一切存在,包括过去现在未来,却发现,这个乖张的猴子,居然看不到他的根本性原之存在,看上去竟然是寂灭之死相、虚空之相,什么都看不到啊。这个乖张的怪猴子,看不到他根本的来源与来历。从我们三界内生命看,他是活的,但是从找不到根源这个事实上,他定会灭亡的。法相就是这样。

一番话激起了大众的好奇心,等到如来登上莲台坐下,众神仙赶紧围上来询问:“那厮闹天宫搅乱叛逃大会,到底是怎么回事?”如来就简述了整个过程。众神听说已经搞掂孙大猴,并且还举行了安天大会,什么都摆平了,就高兴的不得了。这件事情,就这么暂告一个段落。

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