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正文 第14节

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日期:2010-03-19 19:34:32

通过前边的分析,我们猜测出须菩提祖师有可能谁也不是,他不过是悟空灵机一动、灵光一闪、天灵灵、地灵灵出的一次“顿悟”。可是我仍然要说,光猜出来那没用,我们不能无耻地告诉人家“就是这么回事儿,但理由证据通通没有,为什么你甭管,不过我告诉它就是这么回事儿!”这种讨论或分析方法是不可行的!于是两个问题很自然地摆在了我们面前:一是作者在《西游记》原文中是否给了我们关于“须菩提祖师”代表“顿悟”的足够提示与线索;二是悟空到底凭什么就“顿悟”了,这种顿悟在我们中国古代的传统宗教文化中是否可以找到足够的依据——或者说它是否可以被我们的传统文化观念所接受呢?

本着文本优先的原则,我们自然首先要回答第一个问题,关于“顿悟”,作者在《西游记》原文中是否给了我们足够的提示?

答案很明显,作者所讲的故事情节中的确涉及到了“顿悟”,而且不指一处。最直观的是大家应该还记得,悟空找到须菩提祖师,或者说得到关于须菩提祖师的消息的直接原因是他听到一个樵夫在唱歌,而那首歌里的第一句话分明就是:“观棋柯烂.”

稍微读过些书的朋友应该都知道这是一个典故(而且是道教中很重点的一个典故),大概意思是当年有位兄弟叫王质,他好巧不巧的也是个樵夫——看来樵夫在古代是一种很普遍的职业,砍柴这门儿手艺在那时候应该算是被普及的基础教育范畴——樵夫嘛,为了安于本职工作,他每天都得进山砍柴。有一天,王质和往常一样进山之后,却发现了一些不同,具体体现在那本应杳无人烟的山顶上除了枯树古藤这类长期存在的背景元素之外,突然多了俩老爷爷。而且就在王质到达山顶的时候那两位老人正在很和谐地下着棋。王质那是个好学的好青年啊,一想自己反正也没什么事儿,就站在旁边观摩学习——关于这一点,大家可以参考现在路边那些棋摊,没事儿的人总爱跑去看。

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