齐王之所以被尹文难住，在于尹文人为制造了一对矛盾。即拥有四种德行的人是贤士，贤士会被齐王任用，拥有四种德行的人遭受欺侮不敢争斗，遭受欺侮不敢争斗的人不被齐王任用，再以子之矛，攻子之盾，让齐王陷入两难，结果很快让不精于逻辑的齐王犯了糊涂。

事实上，如果齐王思维精明，头脑清醒，是完全可以戳穿尹文所玩的逻辑把戏。这就是齐王开始提出的拥有四种德行的人会被重用，这里的拥有四种德行只是被重用的充分条件，而不是充要条件。即拥有四种德行，就具备了被重用的要素，但不等于必然会被重用。当拥有四种德行的人因其它原因不被齐王看好时，齐王仍然可以弃而不用。拥有四种德行将被重用与受人侮辱不敢争斗将被弃用之间，并无必然的矛盾。

我们将齐王的原本思维整理如下：

1、对于拥有四种德行的贤士，可以重用、将被重用。

2、对于遭受欺侮而不敢争斗的人，坚决不用。

3、某人虽然拥有四种德行，但遭受欺侮而不敢争斗，还是不用。

这里齐王的整个逻辑思维，属正常的逻辑思维。但尹文将其歪曲成：

1、对于拥有四种德行的贤士，百分之百会重用。

2、对于遭受欺侮而不敢争斗的人，坚决不用。

3、某人拥有四种德行，必然要用，但某人遭受欺侮而不敢争斗，坚决不能用。

于是矛盾就产生了，也让齐王说不出话来。

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