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正文 第18节

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大禹继承帝位后不久,便指定皋陶为接班人,可是皋陶却比大禹要死得早,终究与帝位无缘。皋陶去世后,大禹便把政事交给伯益,很显然,伯益是被内定为禹的继承人。事实也是如此,大禹最后一次东巡时,病死于会稽山,临终之前,把帝位传给了伯益。

在儒学文化传统中,大禹把帝位让给伯益,是禅让制度的延续,是大禹高风亮节的体现。可是如果我们前面分析是正确的话,尧、舜的禅让都只是政治斗争的遮羞布,那么大禹怎么会去重蹈覆辙呢?所以我有一个猜测,当年大禹为了联合皋陶、伯益推翻帝舜,三人有过秘密的约定,大禹当上天子后,皋陶成为第一继承人,而伯益成为第二继承人。既然皋陶已经去世,伯益自然成为惟一的继承人了。

可是伯益并不是一个幸运的人,他的帝位被大禹的儿子夏启夺走了。

日期:2013-07-29 10:27:14

《征服:华夏的兴起》-71

夏启是如何夺位的呢?我们先来看看儒学宗师孟子的说法。

孟子的弟子万章问老师说:“我听别人说,到了大禹的时候,德行衰减了,所以他不传位给贤人而传给儿子,是不是这样呢?”

孟子回答说:“当然不是了。帝禹驾崩后,他的儿子启服丧三年,三年后伯益放弃帝位,自己到箕山之南,以避开启。当时前来朝见的诸侯以及诉讼打官司的人,都跑来见启,而不到伯益那里,大家都说:这是我们君主的儿子啊。诗人歌者也只歌颂启而不歌颂伯益,他们都说:这是我们君主的儿子啊。帝尧的儿子丹朱不贤明,帝舜的儿子也不贤明,而帝禹的儿子启却很贤明,能够继承大禹的道义德行。伯益虽然在大禹时主持政事,但时间不够长,所以并没有做许多恩泽百姓的事情。”

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