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正文 第17节

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甲、天时。成者为王,败者为寇,慕容复覆国已经几百年了,时间不站在慕容氏这一边。中华民族具有惊人的包容性,无论是五胡时代,还是契丹建辽、女真建金、党项建夏、蒙古建辽时代,抑或满族建清。这些少数民族建立的政权,最后无一例外被被统治的汉族同化,汉化。在上下五千年的中国史中,鲜卑建立的燕国不过昙花一现,没有逃脱也不可能逃脱汉化的命运。这是一个一目了然的事实,汉族占据中华民族人口的绝对多数,生产力远比游牧为主的粗放经营更为先进,而以汉族为主体创造(各民族共同参与)的文化更是许多文字都没有的民族(比如鲜卑)所无法比拟的。这么说,不是夸大汉族的作用。汉族建立的农耕文化亦有其安于现状,不思进取,享乐腐败等等弊端,并且有些弊端影响至今,但总的来说,要优于当时其它民族。

历史上一度崛起并强势压制汉族的少数民族,无论是蒙古,还是满族,最后都不得不向汉文化靠拢,学习汉文化中的四书五经,外儒内法。这是一种兵不血刃的软实力,在潜移默化中磨合了各民族的分野和歧见,逐渐融合成中华民族大家庭。被灭几百年后,原燕国治下的子民或多或少保持着鲜卑族的独立性,这是可能的,但要他们一直坚持复国,几无可能。黎叔说过,人心散了,队伍不好带了。这是慕容复国的真实写照。时间久拖不利,但慕容无计可施。

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